<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"><channel><title>Alexandre Gaubil</title><description>A blog about software.</description><link>https://alexandregaubil.com/</link><item><title>Ce sentiment de tendresse poignante pour une chose belle, précieuse, fragile et périssable, est autrement chaleureux que celui de la grandeur nationale. L&apos;énergie dont il est chargé est parfaitement pure. Elle est très intense. Un homme n&apos;est-il pas facilement capable d&apos;héroïsme pour protéger ses enfants, ou ses vieux parents, auxquels ne s&apos;attache pourtant aucun prestige de grandeur ? Un amour parfaitement pur de la patrie a une affinité avec les sentiments qu&apos;inspirent à un homme ses jeunes enfants, ses vieux parents, une femme aimée. La pensée de la faiblesse peut enflammer l&apos;amour comme celle de la force, mais c&apos;est d&apos;une flamme bien autrement pure. La compassion pour la fragilité est toujours liée à l&apos;amour pour la véritable beauté, parce que nous sentons vivement que les choses vraiment belles devraient être assurées d&apos;une existence éternelle et ne le sont pas.

On peut aimer la France pour la gloire qui semble lui assurer une existence étendue au loin dans le temps et l&apos;espace. Ou bien on peut l&apos;aimer comme une chose qui, étant terrestre, peut-être détruite, et dont le prix est d&apos;autant plus sensible.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/8cdef769-093d-44b7-88e6-d635b20368da/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/8cdef769-093d-44b7-88e6-d635b20368da/</guid><description>Simone Weil - L&apos;enracinement</description><pubDate>Sat, 23 May 2026 16:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>Last year, the value of public companies based in the [California] was $23 trillion—greater than the GDPs of the United Kingdom, Germany, India, and the entire continent of Africa combined. Private companies add at least another $1 trillion. As a data-science professor once joked to me, “I bike past more billionaires on my way to work than there are in the entire Midwest.”</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/386b7bc7-e587-4c2f-993c-f515b1cf3b6b/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/386b7bc7-e587-4c2f-993c-f515b1cf3b6b/</guid><description>Theo Baker - The Atlantic</description><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 20:48:00 GMT</pubDate></item><item><title>J&apos;ai si peu vécu que j&apos;ai tendance à m&apos;imaginer que je ne vais pas mourir ; il paraît invraisemblable qu&apos;une vie humaine se réduise à si peu de chose ; on s&apos;imagine malgré soi que quelque chose va, tôt ou tard, advenir. Profonde erreur. Une vie peut fort bien être à la fois vide et brève.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/e2d8d487-ba85-469b-b563-515f65d771b8/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/e2d8d487-ba85-469b-b563-515f65d771b8/</guid><description>Michel Houellebecq - Extension du domaine de la lutte</description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 22:14:00 GMT</pubDate></item><item><title>La vie humaine est constituée d’une succession de difficultés administratives et techniques entrecoupée par problèmes médicaux.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/7aa43598-c930-4756-b86e-bad57508407c/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/7aa43598-c930-4756-b86e-bad57508407c/</guid><description>Michel Houellebecq - anéantir</description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 22:11:18 GMT</pubDate></item><item><title>[L’]œuvre, ce n&apos;est pas tout ce qu&apos;un romancier a écrit, lettres, carnets, journaux, articles. L&apos;œuvre, c&apos;est l’aboutissement d&apos;un long travail sur un projet esthétique.

J&apos;irai encore plus loin : l&apos;œuvre est ce que le romancier approuvera à l&apos;heure du bilan. Car la vie est courte, la lecture est longue et la littérature est en train de se suicider par une prolifération insensée. 

. . .

Mais il n&apos;y a pas seulement les auteurs, les centaines, les milliers d&apos;auteurs, il y a les chercheurs, les armées de chercheurs qui, guidés par une morale opposée, accumulent tout ce qu&apos;ils peuvent trouver pour embrasser le Tout, but suprême. Le Tout, à savoir aussi une montagne de brouillons, de paragraphes rayés, de chapitres rejetés par l&apos;auteur mais publiés par les chercheurs dans des éditions dites « critiques», sous le nom perfide de «variantes», ce qui veut dire, si les mots ont encore un sens, que tout ce que l&apos;auteur a écrit se vaudrait, serait pareillement approuvé par lui.

La morale de l&apos;essentiel a cédé la place à la morale de l’archive. (L&apos;idéal de l&apos;archive : la douce égalité qui règne dans une immense fosse commune.)&quot;</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/oeuvre-tout/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/oeuvre-tout/</guid><description>Milan Kundera - Le Rideau</description><pubDate>Fri, 10 Apr 2026 19:16:24 GMT</pubDate></item><item><title>Nothing is so permanent as a temporary government program.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/52727829-d91f-4c39-89d0-117ce543f5b5/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/52727829-d91f-4c39-89d0-117ce543f5b5/</guid><description>Milton Friedman</description><pubDate>Sun, 29 Mar 2026 03:57:00 GMT</pubDate></item><item><title>Description : pitié pour l&apos;éphémère ; sauvetage du périssable.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/3bbe64fc-0528-4fd6-affb-fa1e1a3396f1/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/3bbe64fc-0528-4fd6-affb-fa1e1a3396f1/</guid><description>Milan Kundera - Le Rideau</description><pubDate>Sun, 29 Mar 2026 03:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>Enfin, pour se débarrasser de lui-même, il sortait.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/b7185d13-ef8a-422b-a4cd-4658db89a5ed/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/b7185d13-ef8a-422b-a4cd-4658db89a5ed/</guid><description>Gustave Flaubert - L&apos;éducation sentimentale</description><pubDate>Sun, 29 Mar 2026 03:51:00 GMT</pubDate></item><item><title>Une éolienne n’est pas laide en soi mais dans son rapport avec l’environnement où elle a été dressée. Leur gigantisme proliférant brise les proportions auxquelles nous sommes accoutumés de naissance et de génération en génération, en tout lieux. Les plus grands chênes paraissent des nains, de ridicules miniatures dans leur voisinage, une forêt, une rêche moquette, une rivière, une rigole. Ce qui dans la nature inspire le sentiment de la grandeur, de la majesté, de la noblesse, de l’éternelle force de la vie, tout cela est humilié par des machines. Le malaise éprouvé à traverser ces étendues hérissées n’a pas d’autres origines. C’est un déracinement du regard humain.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/c4d29416-0009-45ad-b47f-d974b1f21083/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/c4d29416-0009-45ad-b47f-d974b1f21083/</guid><description>Michel Bernard - Le Figaro</description><pubDate>Sun, 29 Mar 2026 03:46:48 GMT</pubDate></item><item><title>Les Français vont instinctivement au pouvoir ; ils n’aiment point la liberté ; l’égalité seule est leur idole. Or, l’égalité et le despotisme ont des liaisons secrètes.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/chateaubriand/liberte-egalite/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/chateaubriand/liberte-egalite/</guid><description>François-René de Chateaubriand - Mémoires d&apos;outre-tombe</description><pubDate>Tue, 02 Dec 2025 03:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>Être absolument moderne, c’est être l’allié de ses propres fossoyeur.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/kundera/absolument-moderne/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/kundera/absolument-moderne/</guid><description>Milan Kundera - L&apos;immortalité</description><pubDate>Sat, 29 Nov 2025 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>Le malheur est le fait des jeunes. Ce sont eux qui promeuvent les doctrines d&apos;intolérance et les mettent en pratique ; ce sont eux qui ont besoin de sang, de cris, de tumulte, et de barbarie. À l&apos;époque où j&apos;étais jeune, toute l&apos;Europe croyait à la jeunesse, toute l&apos;Europe la poussait a la politique, aux affaires d&apos;Etat.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/cioran/jeunesse-malheur/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/cioran/jeunesse-malheur/</guid><description>Emil Cioran</description><pubDate>Tue, 19 Aug 2025 11:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>Je crois, je suis sûr que beaucoup d&apos;hommes n&apos;engagent jamais leur être, leur sincérité profonde. Ils vivent à la surface d&apos;eux-mêmes, et le sol humain est si riche que cette mince couche superficielle suffit pour une maigre moisson, qui donne l&apos;illusion d&apos;une véritable destinée.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/bernanos/engager-etre/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/bernanos/engager-etre/</guid><description>Georges Bernanos - Journal d&apos;un curé de campagne</description><pubDate>Mon, 05 May 2025 19:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>Disons qu&apos;Hervé fait partie de cette famille de gens pour qui être ne va pas de soi. Depuis l&apos;enfance, il se demande : qu&apos;est-ce que je fais là ? Et c&apos;est quoi, \&quot;je\&quot; ? Et c&apos;est quoi, \&quot;là\&quot; ?\nBeaucoup de gens peuvent vivre toute leur vie sans être effleurés par ces questions - ou s&apos;ils le sont, c&apos;est très fugitivement, et ils n&apos;ont pas de mal à passer outre. Ils fabriquent et conduisent des voitures, font l&apos;amour, discutent près de la machine à café, s&apos;énervent parce qu&apos;il y a trop d&apos;étrangers en France, ou trop de gens qui pensent qu&apos;il y a trop d&apos;étrangers en France, préparent leurs vacances, se font du souci pour leurs enfants [...], savent qu&apos;ils vont mourir mais y pensent le moins possible, et tout cela, ma foi, est bien assez pour remplir une vie. Mais il existe une autre espèce de gens pour qui ce n&apos;est pas assez. Ou trop. En tout cas, ça ne leur va pas comme ça. Sont-ils plus sages ou moins que les premiers, on peut en débattre sans fin, le fait est qu&apos;ils ne sont jamais remis d&apos;une espèce de stupeur qui leur interdit de vivre sans se demander pourquoi ils vivent, quel est le sens de tout cela s&apos;il y en a un.  L&apos;existence pour eux est un point d&apos;interrogation et même s&apos;ils n&apos;excluent pas qu&apos;à cette interrogation il n&apos;y ait pas de réponse, ils la cherchent, c&apos;est plus fort qu&apos;eux.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/carrere/etre-ne-va-pas-de-soi/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/carrere/etre-ne-va-pas-de-soi/</guid><description>Emmanuel Carrère</description><pubDate>Mon, 05 May 2025 18:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>Personne ne nous chassera du paradis que Cantor nous a créé.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/hilbert/paradis-cantor/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/hilbert/paradis-cantor/</guid><description>David Hilbert</description><pubDate>Sun, 04 May 2025 19:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>Dieu a fait les nombres entiers, tout le reste est l&apos;œuvre de l&apos;Homme.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/kronecker/nombres-entiers/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/kronecker/nombres-entiers/</guid><description>Leopold Kronecker</description><pubDate>Sun, 04 May 2025 19:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>Les mathématiciens sont comme les français : quoique vous leur dites ils le traduisent dans leur propre langue et le transforme en quelque chose de totalement différent.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/goethe/mathematiciens-francais/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/goethe/mathematiciens-francais/</guid><description>Johann Wolfgang von Goethe</description><pubDate>Sun, 04 May 2025 19:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>Tradition is only democracy extended through time. It is trusting to a consensus of common human voices rather than to some isolated or arbitrary record... Tradition means giving votes to the most obscure of all classes, our ancestors. It is the democracy of the dead. Tradition refuses to submit to the small and arrogant oligarchy of those who merely happen to be walking about. All democrats object to men being disqualified by the accident of birth; tradition objects to their being disqualified by the accident of death. Democracy tells us not to neglect a good man’s opinion, even if he is our groom; tradition asks us not to neglect a good man’s opinion, even if he is our father.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/english/chesterton/tradition/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/english/chesterton/tradition/</guid><description>Gilbert Keith Chesterton - Orthodoxy</description><pubDate>Sun, 04 May 2025 19:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>[T]he democratic faith is this: that the most terribly important things must be left to ordinary men themselves--the mating of the sexes, the rearing of the young, the laws of the state.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/english/chesterton/democratic-faith/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/english/chesterton/democratic-faith/</guid><description>Gilbert Keith Chesterton - Orthodoxy</description><pubDate>Sun, 04 May 2025 19:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>Imagination does not breed insanity. Exactly what does breed insanity is reason. Poets do not go mad; but chess-players do. Mathematicians go mad, and cashiers; but creative artists very seldom.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/english/chesterton/reason-and-insanity/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/english/chesterton/reason-and-insanity/</guid><description>Gilbert Keith Chesterton - Orthodoxy</description><pubDate>Sun, 04 May 2025 19:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>On applique ainsi dans les choses de l’art cette règle d’or de l’intelligence contemporaine qui veut qu’on ne fasse pas d’omelette sans casser des œufs. Mais cet écrasant bon sens ne doit pas nous abuser. Il ne suffit pas de casser des milliers d&apos;œufs pour faire une bonne omelette et ce n&apos;est pas, il me semble, à la quantité de coquilles brisées qu&apos;on estime la qualité du cuisinier.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/camus/oeufs/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/camus/oeufs/</guid><description>Albert Camus - Discours de Suède</description><pubDate>Sun, 04 May 2025 19:12:00 GMT</pubDate></item><item><title>Le kantisme a les mains pures ; par malheur, il n&apos;a pas de mains.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/peguy/main-kantisme/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/peguy/main-kantisme/</guid><description>Charles Péguy - Œuvres en prose complètes</description><pubDate>Sun, 04 May 2025 19:09:00 GMT</pubDate></item><item><title>Deux choses remplissent le cœur d&apos;une admiration et d&apos;une vénération, toujours nouvelles et toujours croissantes, à mesure que la réflexion s&apos;y attache et s&apos;y applique : le ciel étoilé au-dessus de moi et la loi morale en moi. Ces deux choses, je n’ai pas à les chercher ni à en faire la simple conjecture au-delà de mon horizon, comme si elles étaient enveloppées de ténèbres ou placées dans une région transcendante ; je les vois devant moi, et je les rattache immédiatement à la conscience de mon existence. [...] Le premier spectacle, d&apos;une multitude innombrable de mondes, anéantit pour ainsi dire mon importance, en tant que je suis une créature animale qui doit rendre la matière dont elle est formée à la planète (à un simple point dans l&apos;Univers), après avoir été pendant un court espace de temps (on ne sait comment) douée de la force vitale. Le second, au contraire, élève infiniment ma valeur, comme celle d&apos;une intelligence, par ma personnalité dans laquelle la loi morale me manifeste une vie indépendante de l&apos;animalité et même de tout le monde sensible.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/kant/deux-choses/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/kant/deux-choses/</guid><description>Emmanuel Kant - Critique de la raison pratique</description><pubDate>Sun, 04 May 2025 19:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>On ne comprend absolument rien à la civilisation moderne si l&apos;on n&apos;admet pas tout d&apos;abord qu&apos;elle est une conspiration universelle contre toute espèce de vie intérieure.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/bernanos/civilisation-moderne-conspiration-vie-interieure/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/bernanos/civilisation-moderne-conspiration-vie-interieure/</guid><description>Georges Bernanos - La France contre les robots</description><pubDate>Sun, 04 May 2025 19:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>Être informé de tout et condamné ainsi à ne rien comprendre, tel est le sort des imbéciles.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/bernanos/informe-de-tout-rien-comprendre/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/bernanos/informe-de-tout-rien-comprendre/</guid><description>Georges Bernanos - La France contre les robots</description><pubDate>Sun, 04 May 2025 19:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>The modern world is full of the old Christian virtues gone mad.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/english/chesterton/world-of-christian-virtues-gone-mad/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/english/chesterton/world-of-christian-virtues-gone-mad/</guid><description>Gilbert Keith Chesterton - Orthodoxy</description><pubDate>Sun, 04 May 2025 18:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>Je me sentais responsable de la beauté du monde.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/yourcenar/responsable-beaute-monde/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/yourcenar/responsable-beaute-monde/</guid><description>Marguerite Yourcenar - Mémoires d&apos;Hadrien</description><pubDate>Sun, 04 May 2025 18:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>Vingt fois je relus les dernières pages de Madame Bovary ; à la fin, j&apos;en savais des paragraphes entiers par cœur sans que la conduite du pauvre veut me devint plus claire : il trouvait des lettres, était-ce une raison pour laisser pousser sa barbe ? Il jetait un regard sombre à Rodolphe, donc il lui gardait rancune - de quoi, au fait ? Et pourquoi lui disait-il « Je ne vous en veux pas » ? Pourquoi Rodolphe le trouvait-il « comique et un peu vil » ?\nEnsuite Charles Bovary mourait : de chagrin ? de maladie ? Et pourquoi le docteur l&apos;ouvrait-il puisque tout était fini ? J&apos;aimais cette résistance coriace dont je ne venais jamais à bout; mystifié, fourbu, je goûtais l’ambiguë volupté de comprendre sans comprendre : c&apos;était l&apos;épaisseur du monde [...]. Des noms vertigineux conditionnaient mes humeurs, me plongeaient dans des terreurs ou des mélancolies dont les raisons m&apos;échappaient.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/sartre/bovary/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/sartre/bovary/</guid><description>Jean-Paul Sartre</description><pubDate>Sat, 03 May 2025 14:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>Ce que la littérature jeunesse nous fait oublier : c’est bien de lire des livres trop grands pour soi [...], des livres qui vous transcendent, des livres qui vous dépassent.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/finkielkraut/litterature-jeunesse/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/finkielkraut/litterature-jeunesse/</guid><description>Alain Finkielkraut - Répliques, Les jeux du cirque médiatique</description><pubDate>Sat, 03 May 2025 14:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>Mal nommer un objet, c&apos;est ajouter au malheur de ce monde.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/camus/mal-nommer-un-objet/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/camus/mal-nommer-un-objet/</guid><description>Albert Camus</description><pubDate>Sun, 20 Apr 2025 22:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>Tantaene animis caelestibus irae ?</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/latin/eneide/tantae-animis-caelistibus-irae/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/latin/eneide/tantae-animis-caelistibus-irae/</guid><description>Virgile - Énéide</description><pubDate>Sun, 20 Apr 2025 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>Lacrimae rerum sunt.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/latin/eneide/lacrimae-rerum-sunt/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/latin/eneide/lacrimae-rerum-sunt/</guid><description>Virgile - Énéide</description><pubDate>Sun, 20 Apr 2025 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>La tristesse du monde saisit les êtres comme elle peut, mais à les saisir elle semble parvenir presque toujours.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/celine/tristesse-du-monde/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/celine/tristesse-du-monde/</guid><description>Louis-Ferdinand Céline - Voyage au bout de la nuit</description><pubDate>Sun, 20 Apr 2025 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>La civilité entre dans le monde, avec le discours, par la porte de la honte. Oui, la honte. « La présence d’autrui, écrit Levinas, ne met-elle pas en question la légitimité naïve de la liberté ? La liberté ne s’apparaît-elle pas à elle-même comme une honte pour soi ? Et réduite à soi comme usurpatrice ? ». Ce n’est pas, nous dit ici Levinas, la peur de l’autre qui arrête l’élan de la liberté et qui civilise l’individu, c’est la honte devant lui. Et nul ne choisit d’avoir honte. La honte frappe comme la foudre. Elle est le dégrisement fatal et salutaire que le visage inflige au moi. Dégrisement est le maître mot de ceux qui ne veulent pas être dupes.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/finkielkraut/levinas-honte/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/finkielkraut/levinas-honte/</guid><description>Alain Finkielkraut - Pêcheur de perles</description><pubDate>Sun, 20 Apr 2025 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>Les regards impudiques et cruels des petits enfants.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/regards-impudiques-et-cruels/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/regards-impudiques-et-cruels/</guid><description>Abel Quentin - Le Voyant d’Étampes</description><pubDate>Sun, 20 Apr 2025 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>La vocation de la poésie n’est pas de nous éblouir par une idée surprenante, mais de faire qu’un instant de l’être devienne inoubliable et digne d’une insoutenable nostalgie.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/kundera/vocation-poesie/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/kundera/vocation-poesie/</guid><description>Milan Kundera</description><pubDate>Sun, 20 Apr 2025 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>La génération des Romantiques, éblouis par la mort dès l’instant où ils voyaient le jour.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/kundera/generation-romantique/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/kundera/generation-romantique/</guid><description>Milan Kundera</description><pubDate>Sun, 20 Apr 2025 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>Européen: celui qui a la nostalgie de l’Europe.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/kundera/europeen/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/kundera/europeen/</guid><description>Milan Kundera</description><pubDate>Sun, 20 Apr 2025 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>Le lit commun : l’autel du mariage ; et qui dit autel dit aussi sacrifice. C’est là qu’ils se sacrifient mutuellement : tous deux ont du mal à s’endormir et le souffle de l’un réveille l’autre ; chacun se pousse vers le bord du lit, laissant au milieu un large vide ; l’un simule le sommeil, dans l’espoir de permettre à l’autre de s’endormir en se tournant et se retournant sans crainte de le déranger. Hélas, l’autre n’en profitera guère, étant occupé lui aussi (pour des raisons identiques) à simuler le sommeil en évitant de bouger. Ne pouvoir s’endormir et s’interdire de bouger : le lit matrimonial.”</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/kundera/lit-matrimonial/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/kundera/lit-matrimonial/</guid><description>Milan Kundera</description><pubDate>Sun, 20 Apr 2025 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>L’homme moderne a fini par en vouloir à tout ce qui est donné, même sa propre existence– à en vouloir au fait même qu’il n’est pas son propre créateur ni celui de l’univers. Dans ce ressentiment fondamental, il refuse de percevoir rime ni raison dans le monde donné. Toutes les lois simplement données à lui suscitent son ressentiment, il proclame ouvertement que tout est permis et croit secrètement que tout est possible […]. L’alternative à un tel ressentiment serait une gratitude fondamentale pour les choses qui nous sont “véritablement et invariablement données comme la vie elle-même, l’existence de l’homme et du monde.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/arendt/vouloir-au-donne/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/arendt/vouloir-au-donne/</guid><description>Hannah Arendt</description><pubDate>Sun, 20 Apr 2025 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>Dans les républiques démocratiques, la tyrannie laisse le corps et va droit à l’âme. Le maître n’y dit plus : “Vous penserez comme moi, ou vous mourrez” ; il dit : “Vous êtes libre de ne point penser ainsi que moi ; votre vie, vos biens, tout vous reste : mais de ce jour, vous êtes un étranger parmi nous […]. Quand vous vous approcherez de vos semblables, ils vous fuiront comme un être impur ; et ceux qui croient à votre innocence, ceux-là mêmes vous abandonneront, car on les fuirait à leur tour. Allez en paix, je vous laisse la vie, mais je vous la laisse pire que la mort.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/tocqueville/democratie-corps-ame/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/francais/tocqueville/democratie-corps-ame/</guid><description>Alexis de Tocqueville</description><pubDate>Sun, 20 Apr 2025 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>Back in the days of the Roman Empire, the cost of shipping a cargo across the length of the Mediterranean Sea–more than 2,000 miles–was less than the cost of carting that same cargo 75 miles inland. This meant that people living on the coast had a vastly larger universe of economic and cultural interactions with other people available to them. A geographic treatise pointed out that, in ancient times, the European hinterland was \&quot;lingering in a backward civilization as compared with the Mediterranean coastland.\&quot; As late as the middle of the nineteenth century, San Francisco could be reached both faster and cheaper by water, across the Pacific Ocean from a port in China, than by land from the center of the United States.</title><link>https://alexandregaubil.com/posts/citations/english/sowell/transport-by-water/</link><guid isPermaLink="true">https://alexandregaubil.com/posts/citations/english/sowell/transport-by-water/</guid><description>Thomas Sowell - Discrimination and Disparities</description><pubDate>Sat, 12 Apr 2025 16:00:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>